کتاب آفرینش در دعای عرفه

بیان نعمت هایی که از آنها غافلیم از زبان سیدالشهداء (ع)

کتاب آفرینش در دعای عرفه

بیان نعمت هایی که از آنها غافلیم از زبان سیدالشهداء (ع)

مباحث زیست شناسی از جمله رویش گیاهان و آفرینش جانوران و انسان شواهدی هستند که بسیاری از موارد در آیات قرآن برای بیان نظم آفرینش، توحید و هدفمند بودن خلقت به آنها اشاره شده است. امام عارفان حضرت حسین بن علی (ع) به تبعیت از این روش قرآنی در دعای شریف عرفه آنگاه که به عجز و ناتوانی خود و همه احصاء کنندگان در ذکر و شمارش نعمتهای الهی اعتراف می نماید، به گوشه هایی از مواهب الهی در آفرینش انسان اشاره نموده است که از دیدگاه علم ژنتیک، جنین شناسی و فیزیولوؤی قابل بحث می باشد. فرازهای زیست شناسی در این دعا علاوه برآنکه می تواند رهنمود و بابی در جهت نگرش عرفانی به علم زیست شناسی و ارائه روشهای آموزش و مطالعات دینی با بهره گیری از علوم تجربی باشد ، اهمیت توجه به محافظت و حراست از ذخایر ژنتیکی برای حفظ سلامت نسلهای آینده و مراقبتهای بهداشتی در دوران جنینی را متذکر می گردد.همچنین توجه امام (ع) به اندامها و اعضای مختلف بدن در این دعا بیانگر این حقیقت است که هریک از اعضای بدن هرچند ظاهرا کوچک و کم اهمیت، نعمتی ارزشمند و موهبتی الهی محسوب می شوند و رسم شکر گزاری، حفظ این امانتهای الهی و بهره گیری از آنها در راه مطلوب و مورد رضای خالق آنهاست.

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید

نعمتهای غیرقابل شمارش

چهارشنبه, ۲۰ فروردين ۱۳۹۹، ۱۰:۳۴ ق.ظ

اِلهى اُحْصى عَدَداً وَذِکْراً اءَمْ اَىُّ عَطـایاکَ اءَقُومُ بِها شُکْراً 

مـعـبـود مـن کـدامـیـک از نعمتهایت را بشماره درآورده و یاد کنم یا براى کدامیک از عطاهایت به سپاسگزارى اقدام کنم 

وَهِىَ یا رَبِّ اَکْثَرُ مِنْ اَنْ یُحْصِیَهَا الْعآدّوُنَ اءَوْ یَبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ 

در صورتى که آنها اى پروردگار من بیش از آن است که حسابگران بتوانند آنها را بشمارند یا دانش حافظان بدانها رسد 

ما صَرَفْتَ وَدَرَاءْتَ عَنّى اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ اءَکْثَرُ مِمّا ظَهَرَ لى ثُمَّ مِنَ الْعافِیَةِ وَالسَّرّآءِ

سپس اى خدا آنـچـه را از سختى و گرفتارى از من دور کرده و باز داشتى بیشتر بوده از آنچه برایم آشکار شد

از تـنـدرسـتـى و خـوشى

وَاَنـَا اَشْهَدُ یا اِلهى بِحَقیقَةِ ایمانى  و من گواهى دهم خدایا به حقیقت ایمان خودم

وَعَقْدِعَزَماتِ یَقینى و بدانچه تصمیمات یقینم بدان بسته است

 وَخالِصِ صَریحِ تَوْحیدى و توحید خالص و بى شائبه خود

وَباطِنِ مَکْنُونِ ضَمیرى و درون سرپوشیده نهادم

وَعَلائِقِ مَجارى نُورِ بَصَرى و رشته هاى دید نور چشمانم

وَاَساریرِ صَفْحَةِ جَبینى و خطوط صفحه پیشانیم

وَخُرْقِ مَسارِبِ نَفْسى و رخنه هاى راههاى تنفسم

وَخَذاریفِ مارِنِ عِرْنینى و پرده هاى نرمه بینیم

 وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعى و راههاى پرده گوشم

وَما ضُمَّتْ وَاَطْبَقَتْ عَلَیْهِ شَفَتاىَ و آنـچـه بـچـسـبـد و روى هـم قـرار گـیـرد بـر آن دو لبـم

وَحَرَکاتِ لَفْظِ لِسانى و حـرکـتـهـاى تـلفظ زبانم 

 وَمَغْرَزِحَنَکِ فَمى وَفَکّى و محل پیوست کام (فـک بـالاى ) دهـان و آرواره ام 

وَمَنابِتِ اَضْراسى و مـحـل بـیـرون آمـدن دنـدانـهـایـم

وَمَساغِ مَطْعَمى وَمَشْرَبى  و محل چشیدن خوراک و آشامیدنیهایم

وَحِمالَةِ اُمِّ رَاءْسى  و رشـتـه و عصب مغز سرم

وَبُلُوعِ فارِغِ حَباَّئِلِ عُنُقى و لوله (حلق ) متصل به رگهاى گردنم

وَمَا اشْتَمَلَ عَلیْهِ تامُورُ صَدْرى و آنچه در برگرفته آن را قفسه سینه ام

وَحمائِلِ حَبْلِ وَتینى  و رشته هاى رگ قلبم

وَنِیاطِ حِجابِ قَلْبى و شاهرگ پرده دلم 

وَاءَفْلاذِ حَواشى کَبِدى و پاره هاى گوشه و کنار جگرم 

 وَما حَوَتْهُ شَراسیفُ اَضْلاعى و آنچه را در بردارد استخوانهاى دنده هایم

وَحِقاقُ مَفاصِلى و سربندهاى استخوانهایم

وَقَبضُ و انقباض عَوامِلى و انبساط و انقباض عضلات بدنم

وَاَطرافُِ اَنامِلى  و اطراف سر انگشتانم

وَلَحْمى وَدَمى وَشَعْرى وَبَشَرى و گوشتم و خونم و موى بدنم و بشره پوستم

وَعَصَبى وَقَصَبى وَعِظامى وَمُخّى وَعُرُوقى و عصبم و ساقم و استخوانم و مغزم و رگهایم

وَجَمیعُِ جَوارِحى و تمام اعضاء و جوارحم

وَمَا انْتَسَجَ عَلى ذلِکَ اَیّامَ رِضاعى و آنچه بر اینها بافته شده از دوران شیرخوارگیم

وَما اَقلَّتِ الاَْرْضُ مِنّى و آنچه را زمین از من بر خود گرفته

وَنَوْمى وَیَقَظَتى وَسُکُونى و خوابم و بیداریم و آرمیدنم

 وَحَرَکاتِ رُکُوعى وَسُجُودى و حرکتهاى رکوع و سجودم

اَنْ لَوْ حاوَلْتُ وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الاَْعصارِ وَالاَْحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ اءُؤَدِّىَ شُکْرَ واحِدَةٍ مِنْ اءَنْعُمِکَ مَا اسْتَطَعْتُ ذلِکَ اِلاّ بِمَنِّکَ الْمُوجَبِ عَلَىَّ بِهِ شُکْرُکَ اَبَداً جَدیداً وَثَنآءً طارِفاً عَتیداً اَجَلْ 

 من (گواهى دهم ) که اگر تصمیم بگیرم و بکوشم در طول قرون و اعصار بر فرض که چنین عمرى بکنم و بخواهم شکر یـکى از نعمتهاى تو را بجا آورم نخواهم توانست جز به لطف خود که آن خود واجب کند بر من سپاسگزاریت را دوباره از نو و موجب ستایشى تازه و ریشه دار گردد 

وَلوْ حَرَصْتُ اَنـَا وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِکَ اءَنْ نُحْصِىَ مَدى اِنْعامِکَ سالِفِهِ وَ انِفِهِ ما حَصَرْناهُ عَدَداً وَلا اَحْصَیناهُ  اَمَداً

 آرى و اگر حریص باشم من و حسابگران از مخلوقت که بخواهیم اندازه نعمت بخشیهاى تو را از گذشته و آینده بـه حساب درآوریم نتوانیم بشماره درآوریم و نه از نظر زمان و اندازه آنرا احصاء کنیم ! 

هَیْهاتَ اءنّى ذلِکَ وَاَنْتَ الْمُخْبِرُ فى کِتابِکَ النّاطِقِ وَالنَّبَاءِ الصّادِقِ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ الله لا تُحْصُوها

 هیهات ! کجا چنین چیزى میسر است و تو خود در کتاب گویا و خبر راست و درستت خبر داده اى که ((اگر بشمارید نعمت خدا را احصاء نتوانید کرد))

  • بهروز ملایری

نظرات  (۱)

اللهم عجل لولیک الفرج

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی